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忽然一个声音道：“父亲….”。
郁合尚身躯巨震，不敢相信地回头望去，说话者正是悟色，郁合尚双目中泪水涌出，模糊了视线，心中狂跳，嘴角抽搐道：“你叫我什么？”。
“父亲，你还记得教我的诗句么”，悟色面无表情地道：“‘一定童颜老岁华，贫寒游历贵人家。炼成正气功应大，养得元神道不差’”
“记得记得，你小时发蒙时我教你的，你还记得这首诗？”，郁合尚偷偷擦了擦眼角，心中一股喜悦之情油然而生。
“佛曰，痴、嗔、贪为世间三毒，要避之，必要勤修戒定慧，”，悟色眼前也有些朦胧，“这与你教我的诗句不谋而合”。
“唉，我老啦，这些大道理懂是懂的，可做到实在太难”。
“持戒除贪，戒能生定，定力更进，断灭嗔心，智慧显露，愚痴障除”，悟色道。
郁合尚苦笑，把话说得更明白：“我一生愿望即为入仕，现今已一无所有，如若不痴不贪不嗔，那活着有何意味”。
“不，你还有我”，悟色脱口而出，为了郁合尚不堕入阿鼻地狱，他再也不掩藏真实感情。
他二十一岁那年，目睹父亲奔波在外，母亲去世也不归家照抚，愤而离家，落发为僧，每次郁合尚来看他，他虽然相见，却默然不语，让郁合尚痛心不已。
其实悟色心中还是担心老父亲的，父子的血缘纽带毕竟割不断，每次看到他头发又花白了一些，心里总是隐隐作痛，暗踌自己是不是错了，是不是过于苛求，母亲的死也不能全怨他。
郁合尚让他协助归元丹会，他也没拒绝，只是心中一口气一直顺不过来，参与当中不时冷着脸，像一只张着尖刺的刺猬，动不动就怨怼这怨怼那，弄的郁合尚一直以为他还是不肯原谅自己。
“你说还有你，是真的吗”，郁合尚喜出望外，追问道：“你肯随我回家？”。
“我既已出家，便要潜心修行，尘俗之事应抛在脑后”，悟色道。
“唉”，郁合尚叹了口气，脸上露出掩饰不住的失望之气，“你还是心中介怀”。
“你若是戒不了痴、嗔、贪，我回家何益”。
感觉悟色没把话说死，朱朝宗插嘴道：“其实悟色大师不必介怀，郁先生也时日无多了，过得几年，人亡灯灭，再大的怨恨也随风而去了”。
此话一出，众人大惊失色，悟色急问道：“你怎么看出来的，父亲身体一直康健，怎会时日无多”。
朱朝宗道：“我会望气，我观郁先生印堂发暗，双目映黑，显有暗疾在身”，眼看郁合尚似乎要反驳，急忙朝他挤了挤眼睛，又怕他不能会意，快步走到他面前道：“郁先生心中郁结，这病因在心，病像却可从腿上看出”。
“郁先生，请恕我无礼”，将郁合尚的衣摆撩起，露出双腿：“请将右腿架在左腿上，对对，就是这样”。
在堂下拿了一只木棍，走到郁合尚面前，背着众人又朝他挤了挤眼睛。
朱朝宗用小木棍，敲击郁合尚膝盖前部，每敲一次，他的腿就不由自主向前踢一下，每次都如此。众人惊呼，果然不对劲。
元陆喝道：“不要装神弄鬼，焉知其他人不是如此”。
朱朝宗撇了撇嘴道：“你试试就知”。
旁边赵琦殿动作快，也不顾少女矜持，翘起二郎腿，用自己的手敲膝盖，敲了七八下，那腿却纹丝不动，喜道：“我的不会动耶，我没有暗疾”。
悟色忧心如焚，急忙在自己身上试起来，一试之下，果然和赵琦殿一样，无论如何敲，也敲不出动静来。
朱朝宗看了众人试的结果，松了一口气，这个前世最简单的膝跳反射原理，只要没有神经性病变，无论谁被敲，腿都会前踢，而且，膝跳反射的神经中枢在脊髓内，是低级神经中枢，不受大脑控制，只要敲下去想不踢都不行。
只是这里面有些诀窍，第一，敲不对位置不行，要正好敲在那个点上。第二，自己敲不容易引发，要别人敲才行。朱朝宗这个理工男，前世没事的时候就自己敲着玩，摸索来摸索去，慢慢地知道了这些诀窍。
原本众人也没有那么好骗，单靠一个踢腿反应就信了朱朝宗的胡话，怪只怪朱朝宗前面的表现太神奇，太不可思议。先作出两首旷古绝今的诗词，接着于逆境中反败为胜赢了郁合尚，最后答算数题时讲出那么匪夷所思的绝妙方法，众人都觉得他多智近乎妖，用世外高人来称呼也不为过。
世外高人说郁合尚寿命将尽，不由得人不信。
元陆忍不住道：“即便是腿有病，也不会蔓延到心，你这是胡话”。
朱朝宗装作不屑地哼了一声。他本想说“是心有病，把下面的腿憋坏了”，转念一想，只要悟色信就达到目的，其他人尤其是你元陆，信不信没关系。
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郁合尚被挤了两次眼示意，心中也明白了，装作淡然地道：“生死有命，死于重疾，总比孤独终老来的好些，朱先生，这病有救么”。
“这病是心病，很难医治，如若心境保持宁静，没有悲伤哀怨之事，有三成希望可以活过花甲之年”，看了看悟色，摇头道：“不过，郁先生这心境，怕是做不到啊”。
悟色心中又是焦急又是犹豫，焦急的是父亲的病，犹豫的是要不要回家陪伴于他，毕竟他已近花甲之年，如若朱先生说的是真的，那可真没几年可活了，自己的修行重要还是父亲的病情重要，心中天人交战，委实拿不定主意。
元陆催促道：“这些家事容后再议论，郁先生，你还是把最后一轮的胜负判定下来吧”。
朱朝宗斥责道：“此乃人伦大事，难道不比什么比试重要？”又装作恍然道：“是了，像元先生这等推崇鬼谷之道的谋略家，自不把人伦纲常放在心里”。
元陆心中的吃惊非同小可，他怎知道我推崇谋略，以鬼谷之道为毕生之追求，此事知晓者不过五六人而已，连自家夫人也不知道，此人真是近乎神了。
朱朝宗又道：“儒家的纲常你都不知，更不必说浩然正气了，嗯，阴阳纵横之道首重机变，你不懂也不奇怪”，面对众人道：“诸位可知儒学的根基何在？”。
郁合尚脱口而出道：“儒学首重礼，礼是根基”。
“错”，朱朝宗摇了摇手指道：“儒家所谓修身齐家治国，为何修身第一，因圣贤有云，身不正何以齐家，何以治国，而身正即为养浩然正气，此为儒学根基”。
又道：“有诗云‘天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥’”。
“在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌”。
郁合尚猛地一震，道：“说的好，说的好哇，在齐太史简，在晋董狐笔，在秦张良椎，在汉苏武节……..”，拍桌而起，大声道：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，圣人早在书中明示，我辈空有诵读，却不能遵行，惭愧，惭愧啊”。
刹那间，郁合尚有一种醍醐灌顶，茅塞顿开的感觉，只觉儒学之理从没现在这么明晰可见，振聋发聩。犹如太阳的万丈光芒，把心中的阴霾统统驱散，又如高山清澈凛冽的泉水，将心灵之尘涤荡一空。
“第三轮最后一题”，郁合尚手指元陆，道：“他…不对，对的是朱朝宗”。
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